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Uiui, da hab ich jetzt was ausgelöst *gg*
Na ja, ich bin kein Theologe (hab nur eine in der Familie *g*), also auch nicht so super bibelfest, auch wenn ich sicher mehr weiß, als andere meines Alters. (Nur mal so zur Info, ich will hier nicht so wissend dastehen ^^***)
Ich glaube auch an Gott, vielleicht nicht 100% an den christlichen Gott, aber mein Gottesbild ist sicherlich christlich fundiert. Trotzdem habe ich keinerlei Probleme damit und noch nie gehabt. Ich schreibe sogar in diese Richtung. Man kann so etwas schon klar trennen, denke ich und der Gott in AS ist ein... -zensiert- ...Original von Jonku
Als gläubigen Menschen trifft mich das verdammt hart....
X/1999 hat sicherlich von der Stimmung und dem Grundthema her große Gemeinsam- oder Ähnlichkeiten mit AS, aber letzlich ist es doch anders. In X ist das Ziel klar vorgegeben: Überleben der Menschheit bzw. Erde oder nicht (und damit das Gegenteil). Um diese beiden Pole ordnet sich die Handlung an. Es gibt zwar kein Gut und Böse (genau wie mit wenigen Ausnahmen in AS), aber es gibt zwei klare Konfliktparteien.
In AS ist dieses Ziel nicht so klar. Was würdet ihr mit einem Satz sagen, worum es geht? Setsunas Liebe zu Sara? Die Intriegen in Hades und Himmel? Konflikt zwischen Himmel und Hölle? Ich würde sagen, es sind Gottes Machenschaften und der Umgang sowie die Bewältigung derselben von verschiedensten Charas.
Alle Konflikte in AS gehen von Gott aus. In X ist es ein unpersönliches Es, das Schicksal. In AS gibt es eine Ursache, die bekämpft wird und werden kann. Das Schicksal kann in X nicht bekämpft werden (Kamui soll es können, warten wir es ab).
Ich versuche mal, Beispiele zu geben, ohne zu spoilern:
- Es begann damit, dass Gott ein perfektes Wesen erschaffen wollte, einen "Adam Kadamon". Warum ihm das so oft nicht gelang, also warum Gott eigentlich nicht perfekt ist, bleibt zu klären (und ich glaube ehrlich gesagt, diese Frage wird offen bleiben -.-). Jedenfalls hat der liebe Gott da ein bisschen rumexperimentiert und das ging ein paar Mal schief.
*Luci und Mika (sehen die wie Zwillinge aus? *hust*)
*Astharte (ihr wisst schon, die zwei Seelen in einem Körper...)
*Sandalphone und Metatron (wird noch für gehörigen Ärger sorgen...)- Warum auch immer musste Luci gehen, wurde gefallener Engel, obwohl er das nicht wollte. Spekulationen lass ich mal außen vor. (Aber hier gehört auch meine Spoilervermutung von vorhin hin, dass Gott es war, der Lucis Seele in ... gesteckt hat)
- Die Schaffung Seraphitas als einzigen Adam Kadamon. Er ist perfekt, Gott ist es nicht. Probleme vorprogrammiert. Allerdings: Auch Seraphita kann nicht wirklich perfekt sein, denn seine "Kreation" ging ja auch daneben: Alec und Rociel. Es sei denn, er hätte damit eine Absicht verfolgt, was ich mir durchaus vorstellen kann. Aber das gehört zu meinen privaten Spekulationen, die ich jetzt mal nicht ausbreiten werde (noch nicht). Nur so viel: Rociel und Alec sind für mich nicht nur Charas, sie stehen für mehr. Stichwort organisch - inorganisch.
- Und dann löst das natürlich alles eine Kettenreaktion aus: Sandalphone will einen Körper, in diesem Projekt passiert die Sache mit Layla, Zaphi, Anael und Raziel, Alec und Rociel rebellieren, jeder auf seine Weise, Alecs Strafe, Jibrills Menschwerdung, die verbotene Liebe... und im Hintergrund ziehen Gott, Seraphita, Sandalphone und Rociel die Fäden...
Was ich damit sagen will ist, AS ist in dieser Hinsicht noch komplexer. Ob das ein Vor- oder Nachteil ist, weiß ich nicht. Es ist - finde ich - interessanter, aber vielleicht versprrt es auch den Blick auf das Wesentliche. Was meint ihr dazu?
Himmel, wie bin ich da jetzt drauf gekommen? ^^* Was wollte ich noch schreiben... *grübel* :bigt:
*nachles* *g*
@Missy: Parallele zwischen dem ATlichen Gott und Sefie? Beispiel?
Hilf mir mal kurz auf die Spünge: Mit welchen Worten hat Gott das besiegelt?
Dieses wütend und unbeherrscht sein ist etwas, womit ich im AT auch so meine Probleme habe. Hier sehe ich sogar Parallelen zwischen Jahwe und dem AS-Gott, der seine Schöpfung vernichtet, weil er nicht mit ihr zufrieden ist. Stichwort Noah usw. Aber er sieht dabei eben trotzdem noch das Gute, vernichtet nicht alles. Was Gott immer wieder bestraft ist die Überheblichkeit des Menschen, sich als Gott aufzuspielen, so sein wollen wie Gott. Damit ist nicht die Ebenbildlichkeit gemeint. Das Problem ist das Machertum, der Glaube des Menschen, sich selbst erlösen zu können, z.B. durch die Wissenschaft, wenn nicht heute, dann eben morgen. Wir glauben, irgendwann wird sich uns alles erschlossen haben, der Makro- wie der Mikrokosmos. Wir maßen uns an, den Überblick über alles zu haben oder haben zu werden.
Ich glaube, da ist ein entscheidender Unterschied zu AS: Der ATliche Gott hat diesen Überblick, Gott in AS hat ihn nicht. Auch er ist nur Spielball der anderen (wessen sag ich nicht, das ist auch ein fetter Spoiler).
Jesus?Ausserdem >>nützt<< Gott eigentlich seine "Kinder" aus (*sooooorrrrryy*), wie man am Paradebeispiel Jesus gut sieht.
Gott lässt dem Menschen seinen freien Willen. Siehe z.B. das Gleichnis vom verlorenen Sohn/barmherzigen Vater. Er lässt den Sohn ziehen, hält ihn nicht gewaltsam zurück. Das ist auch ein Kerngedanke zur Theodizefrage. Warum gibt es so viel Leid auf der Welt? Könnte ein barmherziger Gott da nicht eingreifen? Antwort: Nein, kann er nicht, es sei denn, er nimmt dem Menschen seine Freiheit.
Zu Jesus zurück: Wahrer Mensch und wahrer Gott. Jesus ist die personifizierte Liebe Gottes. Und er hätte sich Gott auch verweigern können, auch er hat gehadert und gezweifelt ("Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?"), hatte Angst (rein menschlich eben, "wahrer Mensch").
Aber Jesus hat die Menschen wie Gott unendlich geliebt (in Erfüllung seiner eigenen Worte: "Liebt einander wie ich euch geliebt habe" und "Liebt euren nächsten wie euch selbst"). Und er hat den Tod ja schließlich besiegt. Jesus lebt. Wo wurde er da ausgenutzt?
Thema Hölle: Die Vorstellung des Fegefeuers ist dahingehend, dass man dort seine Sünden abbüßt, um dann in den Himmel zu gelangen. Aber wie schon gesagt, ist diese Vorstellung mittelalterlich und nicht mehr aktuell
Man sollte die Apokalypse in der Johannesoffenbarung lieber nicht allzu wörtlich nehmen ^^***
@Lin: Nein, Sara ist nicht wirklich tot
SPOILER
Sie ist die Wiedergeburt von Jibrill ^^ ,
SPOILER und Post ENDE
)
dann wünsch ich dir viiiieeeel Glück! Und, falls du auch in Baden-Württemberg bist, beglückwünsche ich uns, die letzt Fraktion im genialen LK-System zu sein! uazuazuaz!
ower: 
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